蘧①耻独为正人，舜想善与东谈主同。发心度世贵含宏立花里子种子，在在期于感动。若藉孤独一口，徒劳舌敝耳聋。迭相化导易为功，可与言时休纵。
注：①蘧（qú渠），蘧瑗春秋卫东谈主，字伯玉。卫医师蘧庄子（无咎）子，谥成子。孔子在卫，常主其家。相传蘧伯玉连接查验我方舛讹，连接改正，辛勤上进。所谓“行年五十而知四十九之非。”。卫医师史鰌知其贤，屡荐于灵公，皆不必。他临死前打发犬子，不要治丧正堂，殡我于室，以此劝告卫灵公进用蘧伯玉，革退弥子瑕，古东谈主称为尸谏。
《论语》子曰∶“直哉史鰌！邦有谈，如矢；邦有谈，如矢。正人哉蘧伯玉！邦有谈，则仕；邦无谈，则可卷而怀之。”孔子说：“史鰌真清廉呀！国度政事清平，他象箭一般直，国度陈腐黯澹，也象箭一般直。蘧伯玉确切位正人呀！国度政事清平，就出来仕进；国度陈腐黯澹，就把身手收倦怀藏起来。”
《论语》：蘧伯玉使东谈主于孔子。孔子与之坐，而问焉。曰∶“夫子何为？”对曰∶“夫子欲寡其过而未能也。”使臣出。子曰∶“使乎！使乎！”（卫国医师蘧伯玉派一位使臣去探望孔子，孔子给他一个席位，问谈：“他老东谈主家干些什么？”使臣答谈：“他老东谈主家想要减少演叨，却还役能作念到。”使臣退了出去。孔子说：“好一位使臣！好一位使臣！”）
●好生者，处于近君之位，要用仁慈之理，启发君心，劝君发展经济，停息干戈，薄赋轻徭，下诏晓谕六合各府州县，都开采放生之所，刻石题铭，永垂长久。●亲一又就职，要劝他方不要杀生宴请。若当地有长河大泽，可作念放生池，就要劝民刻石以垂恒久。●血食神庙，祷祀者所都集之地，要宣讲死活有命之理，鬼神退让之原，杀业终偿之故，大约援用佛言，大约诠释因果，刻一碑文在此。●城门庙寺，及大庭广众之处，都应当宣传戒杀因果的酷好。●亲一又诞辰，要伺隙劝他放生，且使永为定规。●求子求名之士，所求既然进击，就更要用戒杀之理劝他。●远出外地，到亲一又家，不妨先讲戒杀文一遍。●东谈主遇逆境，会有忏悔之心。故有病之东谈主，要尽力劝他戒杀。●到星卜之家，要劝他不要判东谈主祷祀。●遇造伤害物命之器为业的东谈主，要劝他改业。
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