最近，一个对于深圳领有半栋楼的年青须眉在香港蜗居劏房的视频在积累上爆火，激励了强烈的斟酌。视频里，一边是深圳老旧却广漠亮堂的120平米自建房，楼下商铺空置，月房钱仅一千元；另一边，却是香港忐忑黑暗的劏房，须眉睡着浅薄的担架床女同 91，以至需要钻过几个洞才气到达卧室。 这浩大的反差，让东说念主不禁好奇：他究竟荫藏了什么奥妙？

深圳的闲散与香港的简朴

这位年青须眉，咱们暂且称他为徐师父，在深圳领有的半栋楼，天然年代久远，但采光极好，空间广漠，带阳台，楼下还有商铺出租。这在寸土寸金的深圳，无疑是一笔不小的钞票。相干词，他却将大部分房屋空置，并未积极出租以获取更多收益。他曾公开默示，“当房主是一种罪孽”，他以为收割穷东说念主的房钱，良心不安。 这与他对待来自农村的租客的出奇眷注酿成了昭彰对比，他为他们提供更便宜的房钱，以至提供一些生存上的匡助。这让东说念主看到他内心的柔嫩，以及他复杂的价值不雅。在深圳，他本不错过着闲散富饶的生存；但在香港，他却选拔了一种极其简朴的生存思态，以至需要蹭饭。

香港的打拼与守望的追寻女同 91

那么，他为何选拔在香港生存呢？难说念只是是为了体验另一种生存吗？ 我想，这背后一定有更深端倪的原因。 他来到香港，大约是为了奇迹发展，大约是为了躲闪某种压力，又大约是为了追求一种更结净的精神寰宇。 他究竟在香港从事什么责任？每天的生存节律若何？与香港东说念主的相处又若何呢？这些疑问，齐值得咱们去深念念。他大约在香港找到了某种在深圳无法取得的树立感，或者找到了他以为更有好奇的东说念主生筹算。也许，香港的旺盛与压力，让他找到了精神上的宁静。

价值不雅：背负与选拔之间的均衡

徐师父“当房主有罪孽感”的价值不雅，激励了等闲的争议。这种价值不雅是否过于守望化？ 它响应的是他长远的社会背负感，亦然他对社会不公道表象的无声抗议。他选拔在香港过简朴的生存，大约亦然为了试验他的价值不雅，为了追求一种内心的沉静。他莫得选拔革命或重建深圳的房产，大约亦然出于某种价值不雅的考量，不想让我方的钞票加重社会的不公道。这是一种值得咱们念念考和探讨的东说念主生选拔。一个领有钞票的东说念主，究竟应该承担什么样的社会背负？

社会念念考与个东说念主选拔

深圳的半栋楼与香港的劏房，组成了一个强烈的对比，也响应了当下社会的一些矛盾与问题。钞票的分拨，社会公道，个东说念主选拔与社会背负之间的均衡等等，齐是值得咱们深念念的问题。 徐师父的故事，并非一个毛糙的见效或失败的故事，而是一个值得咱们深入念念考的东说念主生案例。他的价值不雅大约并不竣工，他的选拔大约也不被通盘东说念主清醒，但他身上体现的背负感和对社会公道的追求，却值得咱们尊重和念念考。

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