国粹经典泷川雅美ed2k，共学勉之

《上善若水》上善若水。水善利万物而不争，处世东说念主之所恶，故几于说念。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

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上善若水

 译文：至高的善行就如同水的品质一般。心得感悟：“上善若水”，此乃对高尚德行的精妙譬喻。水，至柔至纯，却蕴含着弘大的力量与颖慧。它悄然无声，却能滋养万物。以水喻善，点明了至善之东说念主应如水般，无形却又无处不在，以轻柔且包容的姿态对待世间万物。水可随物赋形，不沉寂于固定风物，善者亦当如斯，能得当不同境遇，机动处世。水之善，是一种荒谬功利的大爱，它不彰显自己，却能津润四方。东说念主若能蚁集此中深意，以水之德修己身，必能达至善之境，于喧嚣人世中寻得内心的宁静与顺心。 

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水善利万物而不争，处世东说念主之所恶，故几于说念译文：水善于滋补万物却不与万物相争，它安处于世东说念主都厌恶的低下之地，是以水的品质险些接近于“说念”。心得感悟：水之品质，利万物而弗争，此乃大善。它寡言滋养世间生灵，不求呈报，不争名利。安于世东说念主王人厌弃的低洼之处，却绝不骄傲倨傲。这种谦善与忘我，恰是“说念”的体现。在人世中，东说念主们每每邀名射利，争名夺利，却忽略了真确的“说念”。而水，以其不争之态，尽显包容与恢弘。东说念主若能效仿水，不与他东说念主争一时之悲悼，不执着于富贵荣华，愿意居于东说念主后，反而能更接近“说念”的田地。如斯，方能在纷纭复杂的世事中，保持内心的清白与安心，成绩真确的幸福与沉稳。

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 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤译文：居住要善于采用合乎的处所，心怀要善于保持深千里宁静，与东说念主往来要善于作念到慈爱，言语要善于死守容许，为政要善于处理允洽，作念事要善于阐扬智力，举止要善于把捏时机。正因为不与东说念主相争，是以才莫得过结怨忧患。心得感悟：此句从多个方面发达了以水为范的东说念主生颖慧。居善地，择地而安，体现了对环境的颖慧采用；心善渊，情绪深千里，包容万物。与善仁，彰显慈爱之心，与东说念主调解相处；言善信，以信立世，方能取信于东说念主。正善治，为政者如水般平允处理，可使社会整齐截齐；事善能，阐扬自己才能，作念好每一件事；动善时，把捏时机，趁势而为。而这一切的压根在于“不争”，不争则无争，无争则少患。东说念主若能依此而行，在东说念主生的各个方面都以水之德为指导，便能在为东说念主处世中少犯造作，成绩圆满东说念主生。

与君共勉。

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